RE Ralte

  Mizo Kristiante hi boruak thar zawng reng mai kan ni a. Eng emaw tak a awm loh rei deuh hi chuan kan lung a leng a, boruak thar tawn kan chak ngawih ngawih thin. Chutiang boruak lo thlen thei reng reng chu kan hmu thlarau viau zel mai lehnghal a. A dik leh dik loh lam chhut chian aiin kan hlimpui tur lamin min kaihruai nasa a. Midangte vei luatah tui fim leh tui nu pawh thliar hleithei lo khawpin kan tang a. Pathian ring lo, Communist-ho, thupui hman rim, “The end justifies the means,” (a hmanrua dik leh dik loh chu a rah chhuah atanga teh a ni) tih Pathian ringtute duh loh em em thin chu hman kan chak fo a, kan fimkhur zo lo thin lo niin a lang. He kan panna lai tak hi a nuam kan tihna lai a ni a, Setanan hman tangkai a tum nasat tak leh kawng tam taka a lo hlawhtlinna ruam a ni tawh awm e. Word of Faith chu eng nge? Hetiang hi kan dinhmun a nih avangin Kristian zirtirna dik pangngaite chu kan hne hma hle a. Hmun dang ram danga mite sawi dan mak deuh deuhte pawh chawk luh tum

Kan tleirawl chhuah tirhin ka u fapa hi a beng a baw thin a. A dam mawh hle a, tih ngaihna vak pawh kan hre lo va. Tum khat ka ram vak haw chu ka u hian hlim deuh maiin, “A mak lutuk, a dam daih,” tiin mi lo hrilh a. A chhan ka zawh chuan, “A ni hian a tawngtai dam a,” tiin kan mikhual pa chu a kawk a. Phawk deuh hlekin ka ngawi chat a, “A mak lo ve,” ka ti chhuak a. Mikhual pa chu a hlim hle, “A ni chiah mai. A mak lo a ni,” tiin a lo tuihnih a. Khami hunah khan tawngtai dam theihna chungchang hi ka lo ngaihtuah ve fo tawh thin a. ‘Damna dil a, kan tawngtai hian dam ta nghal pawh ni ila thil nih dan tur pangngai a ni mai dawn lawm ni?’ tia Pathian thiltihtheihna ka lo chhut fo tawh thin vang a ni. Ni engemaw zat liam hnu chuan kan naute beng pawh chu a rawn tui leh tan ta a. Mikhual pa kha a la cham tho bawk a. “A na leh si a ni maw…” ka’n ti chu, mikhual pa chuan ka u chu puhin, “A tawngtai chhunzawm lo vang a ni,” a ti ve leh mai bawk. Ka u chuan a chhang lem lo, a tawngtai chhunzaw

Hla hi thu nena an danglamna chu thluk a nei hi a ni a. ‘A thua tui lovin a thlukah chauh in tui,’ intih ngawt chi a ni lem lo. A thu kha a thluk chunga chuang a ni miau si a. Hla thenkhat thu tha em em si a thluk nalh vak lo a awm thei a, hetiang ho hi an lar mawh hle a ni awm e. A thluk mawi tak chu a thu chuti teh lua ni lem lo mah se sak an hlawh viau thin bawk a. A thu phu lovin a lar chawk. Hla tha tling tur chuan a thu leh a thluk a nalh tawn a ni tih a chiang a. Chu mai piah lamah a thu leh a thluk a inhmeh em em phei hi chuan hlu tak a ni. Chutiang hla zinga pakhat chu ‘Luang za ang u’ tih Lalzidinga phuah hi niin ka hria. A mawi leh that ang hua he hla kan sa lar lo hi mak tiin ka ui hle thin a ni. 𝐊𝐡𝐞𝐤 𝐜𝐡𝐡𝐮𝐚𝐡𝐧𝐚 He hla hi Youtube lama ka hmuh ve chauh a ni a. YZTP zai thiam mi eng emaw zahin thiam taka an sak ho a ni a. A sa hmasatu ber hi a phuahtu niin ka’n ngai ngawt a. Ka ring dik a nih chuan a kum a la naupan hmel ang huin a thil vei chu puitling tak a ni daw

Pathian hriatna hi mihring nihphunga bei ve ang hiala ngaih theih a nih laiin tunlai khawvelah Pathian hnawlna leh a awm tak tak pawh rin lohna a lian sawt hle. Pathian awm hnawlna (Atheism) hi mihring chanchina thil thar tak a ni a,  Oxford English Dictionary  sawi danin English-a  Atheism  tih tawngkam an hman hmasakna ber chu 1568 chauh kha a ni. Hemi hma daih pawh hian Pathian ngaihsak lo leh Pathian awm ring lo te pawh an awm tawh tih kan hria a. Amaherawhchu, mipui nawlpui rin dân an nghawr nghing pha ngai lo.Tun hma deuha Atheist Scientist leh Philosopher te khân an rin dan an ngawihpui deuh mai mai laiin, tunlaia mite erawh chuan a ninin Pathian an ‘ning’ tawh a, Pathian awm lohzia ‘chanchin tha’ chu thahnemngai takin an hril ta a ni. Tichuan, hemi chugnchanga khawvel inher vel dan chu: ‘Pathian a awm’→ ‘Pathian a awm dawn em ni?’ → ‘Pathian a awm lo a niang,’ → ‘Pathian awm rin hi buaina thlentu a ni’→ ‘Pathian awm rin tlat chu a mawl thlak’ → ‘Pathian a ninawm’→ ‘Pathian awm

  Hringnun nawmna pakhat chu kan rin loh deuh deuh a tha zawnga a thleng ve thut thin hi a ni a. Beidawnna chhum thim mup karah kan khawsa reng dawn emaw tih laiin kan chung van a rawn en uar hun hi a awm ve bawk thin a ni. Rom sorkarin Kristiante kum 300 vel a tihduhdah hnuah lal Constantine-an ‘state-religion’ atan Kristianna a han puang dur mai kha chu, ropui an tilutuk a an hamhaih deuhthaw hial a ni awm e. Khami dinhmun em tluk lo mah se tun hnaia United States Supreme Court-in ‘Nau tihtlak hi hmeichhe dikna chanvo a ni lem lo,’ tia kum 50 vel an hman tawh Roe vs Wade thutlukna an tih mai a hnawl takna hi thilmak tak chu a ni. Thil thleng thei lo tur anga ngaih a thleng tlat si.   Nau tihthlak (Abortion) chungchang   Kan la kal ve lem lo naa United States khu hmeichhiat-mipatna an hman zalenna hmun niin a ral hriat deuh theuh awm e (state pawn lam miin Mizoram min hmuh dan ang deuh a ni mai thei). Chuti a nih avang khuan fimkhur sen loh avangin nau pai palh ta an tam a n

Kan pian chhuah chiah atanga mamawh nei tura siam kan ni a. Nu hnute tui lovin a khawsa thei lo titih nghal a ni. Dam chhungin thil chakna chu a awm ta reng a. Mahse, thil chak erawh chu a ngai reng lem lo. Riltam pangngai leh tuihal atangin thil dang chaknaah kan thang zel a. Chutiang chakna chu kan nun kaihruaitu ber a lo ni a, kan nunin zawn ber pawh a ni tih kan hre tlang. Kan thil chak hi a danglam thei viau tih pawh kan chiang hlawm a. Kan tuihalna a inang lova, mahse tuihal vek kan ni thung. 𝐅𝐞𝐥𝐡𝐚𝐥𝐧𝐚 𝐥𝐞𝐡 𝐟𝐞𝐥𝐭𝐚𝐦𝐧𝐚 𝐜𝐡𝐮 Lal Isuan Matthaia 5:6-a tuihalna hlu ber leh tha ber a sawi hi ngaihtuah thin a pawimawh khawp mai. Mizo Bibleah, “Felnaa riltama tuihalte chu an eng a thawl e; An la tlai dawn si a,” (LH) “Felna duha riltama tuihalte chu an chan a tha e, an la tlai dawn si a,”(LT) tiin dah a ni a. Helai takah hi chuan Mizotawng hi ka khamkhawp lo ve deuh tlat mai. Felna duh avanga taksa riltam leh tuihal tuar a kawk thei deuh va. Mahse, a sawi tum tak chu ‘Bl